Официальный сайт
Свято-Успенского кафедрального храма
города Тихорецка

ПОСЛАНИЕ ПРЕОСВЯЩЕННОГО
СТЕФАНА
Епископа Тихорецкого и Кореновского
пастырям, инокам и инокиням и всем верным чадам
Русской Православной Церкви
Тихорецкой епархии

Сердечно поздравляю вас с великим двунадесятым праздником – днем Святой Троицы, Святой Пятидесятницей. В этот день мы отмечаем событие, равное по своей значимости разве что с воплощением Бога в человека и Его Воскресением. Это – чудо сошествия Святого Духа на Апостолов, или иначе - рождение Церкви Христовой. Величие Божией благосклонности к роду человеческому открылось не только в том, что Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины, но и в том, что впоследствии, Дух Божий почил на людях – на учениках Господа. Это говорит нам о том, что Богу не нужны были всего лишь последователи, которые слепо исполняли бы Его повеления. Для человека Он предопределил нечто лучшее и высшее, о чем никто из смертных и не посмел бы мечтать. Господь захотел настолько возвысить человека, чтобы стать с ним одним целым. Обращаясь к ученикам, Христос говорит: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди». Иными словами – если не любите, то и соблюдать заповеди вас никто не заставляет, ибо любовь, как все мы понимаем - чувство добровольное. И следом же добавляет: «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет… В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас» (Инн. 14:16-17; 20). Не правда ли – странные слова? К тому времени Господь уже три года как находился со своими учениками. Все это время Он учил их о любви Божьей к людям, о Царствии Небесном и о том, что истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе (Инн. 4:23). И пришло время, когда откровение высших духовных истин прозвучало для них ни как нечто странное, а как небесная симфония, зовущая в Царство Божие. Все мы хорошо знаем, что в ветхозаветные времена никто и понятия не имел о тайне существа Божия. И вот, Спаситель открывает им, что у Единого Бога Отца есть совечный Ему Единородный сын, пришедший искупить грехи мира. Затем Он, обещает послать им Духа Святого от Отца, и, назвав Его другим Утешителем, тем самым говорит о том, что Они равновелики между собой. Более того, Он говорит: «лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам» (Инн. 16:7). Поэтому, день исполнения этого обетования, когда Дух Святой в виде огненных языков сошел на апостолов, и можно сравнить с последним мазком Художника, окончательно открывшего перед человечеством триипостасность Единого Бога – Отца и Сына и Святого Духа, Троицы Единосущной. И, конечно же, это было событие, из ряда вон выходящее. Группа последователей Иисуса Христа перестала быть просто группой. Теперь их объединял Дух Божий, Который почил на каждом из них. Теперь это была Церковь Божья, Которую врата ада не одолеют! По промыслу Божию, сошествие Святого Духа на Апостолов произошло на пятидесятый день после дня светлого воскресения Христова, прообразом которых являются ветхозаветные Пасха и Пятидесятница. И если народ израильский на 50-й день после Пасхи от Бога получил закон на Синае, то Церковь Христова при Своем рождении получила несравненно больше – Она получила единение с Духом Божиим, ибо спасение от грехов и собственных страстей должно было совершиться именно таким образом. Будем помнить об этом, дорогие братья и сестры, в своей христианской жизни стараясь не оскорблять Духа Утешителя, который внутри нас и рядом с нами. Но будем просить в молитвах своих, что бы Он пришел и вселился в нас, и очистил нас от всякой скверны, и спас души наши!