Тихорецк Православный

Все новости

19 августа весь православный мир отмечал праздник Преображения Господня.

Новости

19 августа весь православный мир отмечает праздник Преображения Господня.

Незадолго до Своих крестных страданий, Спаситель с тремя ближайшими учениками – Иоанном, Иаковом и Петром – поднялся на гору Фавор, чтобы помолиться. Во время молитвы ученики с величайшим изумлением увидели, как Он «преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет».

Наблюдая это, апостолы были поражены, но не испуганы. Напротив – их души охватила радость, ведь такого очевидного и ясного подтверждения Божественности Учителя никто из них не ожидал. Но апостолов в этот день ожидало еще более сильное потрясение. Вдруг на них сошло и покрыло светлое облако, из которого раздался голос: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте». С горы все спускались, не проронив ни слова. И только уже у подножия Иисус обратился к апостолам с просьбой никому об увиденном не рассказывать, «доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых».

В народе Преображение называют Вторым, или Яблочным Спасом. Почему яблочным? Как известно, мы, русские, приняли православную веру от Византии. А по византийскому Богослужебному уставу этот праздник было принято освящать виноград нового урожая. Виноград в нашей средней полосе не очень приживается, зато к этому времени созревают яблоки. Но освящать в этот день можно любые плоды – главное, не забыть поблагодарить за них Того, Кто, как сказал Иоанн Златоуст, преобразился на горе Фавор, «дабы показать нам будущее преображение естества нашего и будущее Свое пришествие на облаках во славе с ангелами».

В Свято-Успенском храме г. Тихорецка 18 и 19 августа прошли праздничные богослужения, в которых приняли участие священник Георгий Ковалёв из Костромской епархии и протоиерей Сергий Брижан, накануне пополнивший штат духовенства Свято-Успенского храма.

19 августа в честь Великого праздника Преображения Господня были совершены две Божественные Литургии. Священнослужители были облачены в белые одежды как символ того, фаворского, небесного сияния. По окончании ранней Литургии был совершен водосвятный молебен, после которого священнослужители освятили принесенные прихожанами плоды нового урожая. Следующее освящение плодов состоялось после поздней Божественной Литургии.